Tombe de Menna (TT69)

Menna était scribe des champs du roi à la XVIIIe dynastie. La cour où se déroulait le culte était primitivement dotée d’une très belle table d’offrande à son nom (aujourd’hui conservée au musée du Caire). En raison du titre de Menna, chef du cadastre, les scènes agricoles foisonnent naturellement sur les murs du tombeau. Dans la première chambre à gauche (paroi est), Menna est assis sur un siège et assiste aux travaux des champs qui se déroulent sur quatre registres. En haut, nous assistons à scène de mesurage d’un champ de blé au cordeau en présence de scribes qui vérifient que la corde soit bien tendue. Devant eux, les propriétaires du champ apportent quelques menus présents agricoles aux fonctionnaires chargés de calculer l’impôt, sans doute pour les rendre conciliants ! Juste derrière, Menna assiste à une scène de bastonnade d’un paysan tandis qu’un homme tente d’intercéder en sa faveur. En dessous, on découvre une scène de vannage des blés : deux groupes de trois paysans lèvent les bras et secouent les tamis d’où s’échappent des grains. Derrière eux, un homme observe la scène tout en poussant avec sa fourche les épis sous les sabots des bovins chargés de les dépiquer.
 

Dans la seconde chambre, un autre répertoire est évoqué : celui des funérailles et des différents rituels précédant la présentation à Osiris. A gauche (sud), au premier registre un groupe de serviteurs apporte les éléments du trousseau funéraire (onguents, parfums, oushebtis…) et convoie des bœufs. Ils se dirigent vers une femme qui porte un faucon sur la tête : la déesse de l’Occident. En dessous, plusieurs embarcations convergent vers un dieu à tête de chacal, qui est Anubis. La première barque emmène un personnage qui tient un cœur dans une coupelle tandis que dans la seconde, deux femmes maintiennent droite une haute stèle anépigraphe. Plus à l’ouest sur la même paroi figure une scène de pesée du cœur devant Osiris. Sur l’autre paroi à droite (nord), figure une célèbre scène de chasse et de pêche dans les marécages. Dans le fourré de papyrus, un chat suivi d’un souriceau tentent de subtiliser des œufs placés dans des nids. L’association de ces deux prédateurs-ennemis montre la fantaisie des artistes. A l’Ancien-Empire (cf mastaba d’Idout à Saqqara) les animaux représentés dans les fourrés traquant les oisillons ou les œufs étaient la genette (le chat avant 2000 avant J.-C. n’était pas encore domestiqué) et l’ichneumon. Cet animal habituellement chapardeur des nids est remplacé ici par une souris ! Au-dessus de cette scène de rapine figurent deux papillons, un ibis et des canards, ces derniers venant d’être touchés en plein vol par les boomerangs de Menna.
 

Copyright Luc Watrin 2008

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