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La reine Taousert vécue à la fin de la XIXe
dynastie, vers 1200 avant J.-C. Elle fut la grande
épouse du roi Sethi II. A sa mort elle assure la
régence du jeune roi Siptah, né d’une épouse
secondaire, puis lui succède. Son tombeau est
profond de 112m. Il s’agit en réalité d’une
tombe-double destinée à deux souverains, Taousert et
Sethnakht (fondateur de la XXe dynastie) qui dispose
chacun d’une salle à sarcophage.
Le tombeau présente une succession de petites
salles-corridors décorées d’images de la reine et du
roi Siptah se présentant aux dieux (le roi et la
régente donnent ensemble par exemple une offrande à
Geb, dieu de la terre). Ce corridor mène à une
grande salle rectangulaire à huit piliers reposant
sur des banquettes dont la décoration est
somptueuse. Sur les piliers figurent les grand dieux
du panthéon (Horus, Osiris, Anubis, Geb, Ra-Horakhty…).
Cette grande salle – qui primitivement devait
être la salle du sarcophage de la reine – est
voutée et orné d’un plafond astronomique. Les deux
parois latérales sont émouvantes car elles
illustrent des épisodes de résurrection divine. La
paroi de gauche évoque un passage du « Livre de la
Terre », mettant en scène la momie couchée de
l’Osiris-royal (registre du haut) puis sa
renaissance après le passage de la barque solaire
(registre du milieu), comme le montre l’image de la
momie redressée devenue ithyphallique (registre du
bas). La paroi de droite est ornée du dernier
épisode du « Livre des Cavernes ». Au registre
inférieur, le soleil, sous la forme d’un homme
criocéphale, se tient dans une barque qui jaillit
d’une colline dont les extrémités sont coiffées
d’une tête humaine (il s’agit des dieux Akerou,
divinités de la terre primitive dont les deux têtes
symbolisent l’entrée et la sortie du monde
souterrain). L’espace central est occupé par une
large représentation du soleil cette fois sous la
forme d’un oiseau à tête de bélier aux ailes
déployées.
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Le registre supérieur est plus complexe. Il est
délimité par deux triangles rectangles entre
lesquels le soleil levant (Khépri) s’élève par un
étroit passage. Les triangles (réminiscences
évidentes de la pyramide) sont divisés en trois
zones distinctes. Dans la partie inférieure la tête
d’un individu est enterré sous une butte noirâtre;
dans la partie médiane une ligne d’eau ondulée est
dessinée (le Nil souterrain/Noun) ; la partie
sommitale est teinte de noir (la nuit). Le soleil
traverse ces différentes sections dans un mouvement
ascensionnel sous la forme d’un scarabée poussant le
disque solaire vers l’horizon oriental. A l’aube,
deux bras, sans doute ceux de la déesse du ciel Nout,
se tendent pour aider à l’accouchement solaire. On
note aussi qu’un jeune enfant se tient derrière les
pattes du scarabée. Ce tableau dramatique est une
représentation intellectualisée dans lequel le
pharaon (ici sous la forme d’un jeune enfant), avide
de renaître et de « revoir le jour », tente de
quitter le monde des morts dans le sillage de
l’astre.
Les autres parois de la chambre funéraire renvoient
à ce séjour nocturne du soleil. Au passage de chaque
porte, le soleil fait une halte pour récompenser les
fortunés et punir les fautifs. L’une de ces étapes
qui illustre un passage du « Livre des Portes » est
dépeint sur le mur nord-est de la salle du
sarcophage (ici la neuvième heure). Au registre
supérieur une file d’oiseaux Ba les bras levés se
pressent devant un support garni de pains : il
s’agit de l’alimentation des âmes des défunts. Le
registre central montre des hommes sur le dos placés
dans un bassin remplit d’eau ; il s’agit des
« flottants » devant être rafraichis par les eaux du
Noun pour renaitre. Au registre inférieur un
serpent crache son venin sur un groupe d’hommes dont
les mains sont liées dans le dos : il s’agit de la
punition des fautifs.
La tombe se prolonge ensuite vers une deuxième
grande salle rectangulaire identique à la première.
Il s’agit d’un agrandissement réalisé dans la tombe
de Taousert par le pharaon Sethnakht pour son propre
usage funéraire. Son sarcophage en granit avec
l’image du roi en Osiris sculpté sur le couvercle
est toujours en place.
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